000			03486naaaa2200493uu 4500
001			https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/30519
020			_a9789053569078
024	7		_a10.5117/9789053569078 _cdoi
041	0		_aEnglish
042			_adc
072		7	_aHR _2bicssc
072		7	_aHRH _2bicssc
072		7	_aJH _2bicssc
100	1		_aWinkelmann, Mareike J. _4auth
245	1	0	_aFrom Behind the Curtain : A Study of a Girls' Madrasa in India
260			_bAmsterdam University Press _c2005
300			_a1 electronic resource (176 p.)
506	0		_aOpen Access _2star _fUnrestricted online access
520			_aIn the aftermath of 9/11 Islamic seminaries or madrasas received much media attention in India, mostly owing to the alleged link between madrasa education and forms of violence. Yet, while ample information on madrasas for boys is available, similar institutions of Islamic learning for girls have for the greater part escaped public attention so far. This study investigates how madrasas for girls emerged in India, how they differ from madrasas for boys, and how female students come to interpret Islam through the teachings they receive in these schools. Observations suggest that, next to the official curriculum, the 'informal' curriculum plays an equally important role. It serves the madrasa's broader aim of bringing about a complete reform of the students' morality and to determine their actions accordingly.
520			_aGedurende de nasleep van 11 september 2001 kregen de islamitische hogescholen, oftewel de madrasas, veel aandacht in de Indiase media. Dit kwam voornamelijk door de veronderstelde schakel tussen madrasa onderwijs en vormen van geweld. Terwijl veel bekend is over madrasas voor jongens bleven soortgelijke onderwijsinstellingen voor jonge vrouwen tot dusver betrekkelijk onttrokken aan de publieke aandacht. Dit onderzoek belicht de vraag hoe islamitische scholen voor jonge moslim vrouwen tot stand zijn gekomen in India, hoe zij zich onderscheiden van madrasas voor jongens, en hoe de jonge vrouwen islam interpreteren n.a.v. wat hen bijgebracht wordt. Observaties geven aan dat naast het officiële curriculum het informele curriculum een even belangrijke rol speelt. Het draagt bij aan het grotere doel van de madrasa, namelijk de hervorming van de moraliteit van de studenten en het bepalen van hun handelingen in lijn daarmee.
540			_aCreative Commons _fhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/ _2cc _4https://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/
546			_aEnglish
650		7	_aReligion & beliefs _2bicssc
650		7	_aIslam _2bicssc
650		7	_aSociology & anthropology _2bicssc
653			_afundamentalism
653			_awomen
653			_areligie
653			_areligious education
653			_aanthropologie
653			_aindia, delhi
653			_awomen's education
653			_agender
653			_aislamism
653			_areligion
653			_aeducation
653			_apiety movements
653			_aanthropology
653			_amadrasa
653			_atabligh jamaat
856	4	0	_awww.oapen.org _uhttps://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/35166/1/340176.pdf _70 _zDOAB: download the publication
856	4	0	_awww.oapen.org _uhttps://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/35166/1/340176.pdf _70 _zDOAB: download the publication
856	4	0	_awww.oapen.org _uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/30519 _70 _zDOAB: description of the publication
999			_c55989 _d55989